Salmo 91 | Un Salmo contra fuerzas espirituales negativas.
A continuación te presentamos el Salmo para que puedas leerlo y meditar en él. Primeramente en hebreo, seguido de su transliteración y luego te lo presentamos en español para mayor entendimiento.
Hebreo
{א} יֹשֵׁב בְּסֵתֶר עֶלְיוֹן בְּצֵל שַׁדַּי יִתְלוֹנָן:
{ב} אֹמַר לַיהוָה מַחְסִי וּמְצוּדָתִי אֱלֹהַי אֶבְטַח בּוֹ:
{ג} כִּי הוּא יַצִּילְךָ מִפַּח יָקוּשׁ מִדֶּבֶר הַוּוֹת:
{ד} בְּאֶבְרָתוֹ יָסֶךְ לָךְ וְתַחַת כְּנָפָיו תֶּחְסֶה צִנָּה וְסֹחֵרָה אֲמִתּוֹ:
{ה} לֹא תִירָא מִפַּחַד לָיְלָה מֵחֵץ יָעוּף יוֹמָם:
{ו} מִדֶּבֶר בָּאֹפֶל יַהֲלֹךְ מִקֶּטֶב יָשׁוּד צָהֳרָיִם:
{ז} יִפֹּל מִצִּדְּךָ אֶלֶף וּרְבָבָה מִימִינֶךָ אֵלֶיךָ לֹא יִגָּשׁ:
{ח} רַק בְּעֵינֶיךָ תַבִּיט וְשִׁלֻּמַת רְשָׁעִים תִּרְאֶה:
{ט} כִּי אַתָּה יְהוָה מַחְסִי עֶלְיוֹן שַׂמְתָּ מְעוֹנֶךָ:
{י} לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה וְנֶגַע לֹא יִקְרַב בְּאָהֳלֶךָ:
{יא} כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָּךְ לִשְׁמָרְךָ בְּכָל דְּרָכֶיךָ:
{יב} עַל כַּפַּיִם יִשָּׂאוּנְךָ פֶּן תִּגֹּף בָּאֶבֶן רַגְלֶךָ:
{יג} עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ תִּרְמֹס כְּפִיר וְתַנִּין:
{יד} כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי יָדַע שְׁמִי:
{טו} יִקְרָאֵנִי וְאֶעֱנֵהוּ עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה אֲחַלְּצֵהוּ וַאֲכַבְּדֵהוּ:
{טז} אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי:
Transliteración
[ 1 ] Ioshev besséter elion, betsel Shadai yit’lonan
[ 2 ] Omar ladonai mach’si umtsu dati, Elohai evtach bo
[ 3 ] Ki hu iatsilechá mipach iacush, midéver avót
[ 4 ] Beevrato iássech lach, vetáchat kenafav tech’se, tsina vessorecha amito
[ 5 ] Ló tira mipáchad laila, mechets iauf iomam
[ 6 ] Midéver baofel iahaloch, mikétev iashud tsahoráyim
[ 7 ] Yipol mitsidechá élef urvavá miminêcha, elêcha lo yigash
[ 8 ] Rac beenêcha tabit, veshilumat reshaim tir’e
[ 9 ] Ki ata Adonai mach’si, elion sámta meonêcha
[ 10 ] Ló teune elêcha raá venêga lo yicrav beaholêcha
[ 11 ] Ki mal’achav ietsave lach, lishmorchá bechol derachêcha
[ 12 ] Al capáyim yisaúncha, pen tigof baéven raglêcha
[ 13 ] Al shachal vaféten tidroch, tirmos kefir vetanin
[ 14 ] Ki vi chashac vaafaletêhu, assaguevêhu ki iada shemi
[ 15 ] Yicraêni veenêhu, imo anochi vetsara, achaletsêhu vaachabedêhu
[ 16 ] Órech iamim asbiêhu vear’êhu bishuati
Español
Tú que moras en el refugio del Altísimo, que permaneces a la sombra del Omnipotente, yo [te] digo de Adonái que es mi refugio y mi fortaleza, mi Dios en quien confío, que Él te salvará de la trampa cazadora, de la peste que destruye. Con Sus alas te cubrirá, bajo Sus alas hallarás refugio; Su verdad es escudo y armadura. No temerás el miedo nocturno, ni la saeta que vuela de día, la peste que ronda en las tinieblas, ni la destrucción que asola a mediodía. Pueden caer a tu lado [izquierdo] mil, y diez mil a tu diestra, más a ti no se acercarán. Basta con que mires con tus ojos, y verás la retribución de los inicuos. Por cuanto tú [has dicho,] "Adonái es mi refugio", y has hecho del Altísimo tu asilo, no te sucederá mal alguno, ni plaga se acercará a tu tienda. Pues Él encomendará a Sus ángeles, para cuidarte en todas tus sendas. Ellos te llevarán en sus manos, no sea que dañes tu pie con una piedra. Pisarás al león y a la víbora; pisotearás al leoncillo y a la serpiente. Por cuanto él Me desea, Yo lo liberaré; Yo lo fortaleceré, por cuanto él conoce Mi Nombre. Cuando clame por Mí, Yo le responderé; con él estoy en la aflicción, Yo lo libraré y lo honraré. De larga vida lo colmaré y le mostraré Mi salvación.
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Salmo especialmente bueno para:
Este salmo es especialmente bueno para aquellos que buscan protección y consuelo en tiempos de dificultad. Es un salmo de confianza en HaShem (השם), quien nos guarda bajo su sombra y nos protege de todo mal. Es propicio leer este salmo cuando enfrentamos temores, preocupaciones o desafíos, ya que nos recuerda la fidelidad y el refugio que tenemos en Di-s. Además, este salmo es útil para aquellos que desean aumentar su fe y seguridad en la protección divina, especialmente cuando enfrentamos enemigos, enfermedades o adversidades.
Comentario del salmo:
El Salmo 91 comienza con una afirmación poderosa: "El que habita al abrigo del Altísimo morará bajo la sombra del Omnipotente" (Salmo 91:1). La imagen de la "sombra del Omnipotente" (צֵל עַל-שַּׁדַּי, tzel al-Shadai) transmite la idea de un refugio seguro. Así como la sombra nos cubre y nos protege del calor del sol, de manera similar HaShem nos cubre con Su protección incondicional. Es una invitación a vivir en la presencia de Di-s, no solo en momentos de calma, sino especialmente cuando nos enfrentamos a la adversidad.
El salmo continúa describiendo las múltiples formas en que HaShem protege al fiel: "no temerás el terror nocturno, ni la flecha que vuela de día" (Salmo 91:5). Esto simboliza tanto los peligros visibles como invisibles. Aquí, el salmo nos enseña que no hay nada que temer cuando estamos bajo la protección de HaShem, ni siquiera los temores que acechan en la oscuridad o los ataques imprevistos de la vida diaria. La clave es nuestra confianza en Su fidelidad.
A lo largo del salmo, vemos repetidamente la promesa de que HaShem nos guardará, nos librará de peligros y nos exaltará en tiempos de dificultad. Al leer este salmo, debemos recordar que nuestra seguridad no depende de nuestras fuerzas, sino de la protección divina. Este salmo también nos recuerda la importancia de invocar el nombre de HaShem en nuestros momentos de angustia: "Él me invocará, y yo le responderé; con él estaré yo en la angustia" (Salmo 91:15). Cuando vivimos en relación constante con Di-s, Él promete estar con nosotros en nuestras pruebas.
Este salmo nos invita a tener una fe firme y una confianza plena en la providencia divina. Nos asegura que HaShem es nuestro refugio y fortaleza, y que, sin importar las circunstancias, Él siempre está dispuesto a protegernos. Esta es una verdad fundamental del judaísmo: La seguridad del pueblo de Israel está en Su mano, y nada ocurre fuera de Su voluntad.
Comentario de Rashi sobre el salmo:
Rashi, el sabio rabino medieval, explica que el Salmo 91 se refiere a aquellos que se han entregado completamente a HaShem y que han hecho de Él su refugio. Él señala que el "abrigo del Altísimo" (כַּסֶּה, késé) se refiere a la protección de Di-s sobre los justos. Rashi también destaca que, en el versículo 11 ("Porque a sus ángeles mandará acerca de ti, que te guarden en todos tus caminos"), el salmo señala que incluso los ángeles (מַלְאָכִים, malajím) son enviados por HaShem para proteger al fiel. Esto nos recuerda que no solo HaShem mismo, sino también Su ejército celestial, actúa en nuestra defensa.
Rashi nos recuerda que la protección divina no es solo un concepto espiritual, sino que se manifiesta en la vida práctica. Cuando nos acercamos a HaShem con sinceridad y le pedimos ayuda, Él escucha y responde, enviando Su protección tanto en los momentos de paz como en los de peligro. El comentario de Rashi subraya la importancia de buscar refugio en HaShem y confiar en Él por completo, sabiendo que Él es quien cuida de nosotros.
Reflexión final:
Este salmo es un recordatorio poderoso de que, en cualquier momento, podemos acudir a HaShem para encontrar consuelo y seguridad. En la vida cotidiana, los desafíos son inevitables, pero la promesa del Salmo 91 es clara: cuando confiamos en Di-s, Él nos cubre con Su protección y nos libra de todo mal. Ya sea en momentos de incertidumbre o cuando enfrentamos pruebas, debemos recordar que HaShem es nuestro refugio eterno. Al leer este salmo, podemos sentir una renovada esperanza y una seguridad profunda de que no estamos solos, sino bajo la protección del Creador.
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